年轻时一起读的书-鲁迅篇一：鲁迅之勤
若要论鲁迅先生予我的印象，最深刻莫出于二，一为勤，二为真。“真”自不需我多言，先生一向是锋利的，化作凌光闪闪的剑，直直刺向虚伪与假面。关于“勤”，我倒乐意以我的拙劣见解浅谈。
外界对于先生的评判，是不休不止的。有一种论调已存在很长时间“鲁迅，是个喷子。”我猜测说这话的人并无恶意，只是为了取笑，但细细想来，竟不无道理，鲁迅先生一生都在抨击，讽刺，打压，又觉佩服，先生“喷”也“喷”得笔耕不辍，可不算勤么!
人的惰性，大概上帝，或女娲创造时以防世界进展太快而加入的一点东西吧，懒惰是决然不可避免的。然勤恳至斯的鲁迅也曾盼着“偷懒”(这懒与我们之懒自然不可相较)，在《五猖会》中谈及到的，他是不愿背书，而愿看戏，他在百草园中嬉戏的时光，也不可得见他日后废寝忘食忙碌光景。导致鲁迅先生埋头工作，彻底告别懒惰这人类如影随形的特质的是什么，我想一探究竟，就是他的作品中，也缺少慵懒的气质，永远直击要点，不在旁的事情上费时间，并不遮掩地讲几句场面话，也不滥用登峰造极的技巧，只决绝拉开幕布，把人间展示出来。先生发表的一次重要讲说《娜拉走后怎样》，直截了当地讲金钱的重要性，他不扯幌子，不慢悠悠道来，文学家应当重精神而轻财物，他太忙碌，只能立刻揭开真相，以防耽误继续前进。似乎写作的笔就悬在他脖颈上，一旦歇息，立马戳穿动脉哩。
确有一样东西在威胁先生，自然不是笔这无稽之谈，而是国人。在华夏大地作恶的人，都挂了猖狞的笑攀在鲁迅右肩上，他不得不时刻提笔来抖落掉那些无耻，凉薄，残暴，背信，狂妄…而被迫害了的哭声，惨叫充斥了先生的耳朵，他听闻，安睡不得，只好在工作中求取宁静;进步青年正踏着先生的脊梁骨往上爬，他感到人群中那些炽热的灵魂，于是又开始写，使自己燃烧起来，变成红通通一团，愈燃愈高，愈燃愈高，最后在中华的天空爆出灿烂的火光，尖锐的声响惊扰沉睡中的人民，他们睡眼惺忪地朝窗外看，只见红霞一片，他们面面相觑，似乎心里有什么隔阂被打破了，蓦然明晰起来。用勤捧高的火苗式微了，它快枯竭，因燃得太旺太盛，但注定要燃尽的。可无数人从火光站起来，这便是先生心之所向，心之所想!
“呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”鲁迅以骨为梁，肉为基，血为漆，为中国建造了一幢大房子，所需的通行证，不过一枚勇敢慈善，要改变的心。
鲁迅先生看什么都不大顺眼，如文章开篇所提，就算一个喷子又何妨，他不停，不停，不停地朝每一处丑陋进军，他把精神都灌入文字，或奋进激昂，或理智论述，而理智下掩藏了一个坏到亦真亦幻的世界，一个在丑恶开花的时代捧着趴了青虫的小油灯呐喊美和光明，希望永存的他!哈!一个理智的疯子!
先生写了很多现实主义色彩浓厚的文章，他诚实极了，《弟兄》中他提到，误认为兄弟将要撒手人寰时，他第一反应不是对兄弟，却是恐怕自己无法赡养兄弟的妻儿，以为自己必将伤害兄弟的孩子。乍看冷血无情，再看却发掘更深层的痛苦，令人浑身发凉，他把自己埋葬在深渊!他以最深层的悲观和自我罪恶感面对世界，但他却又异常理想主义，他做着非黄金世界而是现世的梦，于是他旋亮一束光。
鲁迅是个勤恳的人，一个把自己逼得不让懒惰有可趁之机的勤人，一个被推到时代的浪尖上，得留下点的什么的伟人，一个普通人，竟做了伟人。
一个，不过一个。
鲁迅之勤，是于彷徨黑暗中开辟众人的出路，这样的人，该既是苦，也是幸福的。(高2020级3班 唐知李)
年轻时一起读的书-鲁迅篇二：伴随我们成长的鲁迅
鲁迅究竟是怎样的一个存在呢?是像小学课文注释中写的那样，是一个伟大的思想家、文学家、革命家?还是如《朝花夕拾》中所描写的那样，曾是一个天真烂漫的小孩子?亦或是像萧红笔下那样，是一位体贴的丈夫，关心孩子的父亲，热心工作的文人，见多识广的友人?在高中对鲁迅的进一步学习中，我又对这位伟人有了和之前截然不同的印象。为了解答自己的疑问，我从尘封的角落里，翻出了从小学到初中的所有语文课本。
第一次接触到有关鲁迅的文章，应该是小学课文中周晔所著的《我的伯父鲁迅先生》。其中印象最深的片段，就是鲁迅先生为受伤的车夫擦药的情节。他那种不顾等级差异，助人为乐的崇高精神，在当时就深深感染了我幼小的心灵，有一种奇妙的感觉，仿佛是朝圣者带着满身的伤痕，总算到达了自己心中的圣地。
进入初中，开始接触到鲁迅作为“文学家”的一面。课文第一篇鲁迅所写的文章便是著名的《从百草园到三味书屋》。一读，便感觉自己和幼年的鲁迅一起在自家后院看那高大的皂荚树，光滑的石井栏，用手指按住斑蝥的脊梁，让它拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾，而后又于三味书屋读“笑人齿缺曰狗窦大开”之流。只用最朴实无华的词语便能有这样的效果，真不愧为文学大家。
随着年级升高，语文课文的内容也越来越深刻了，由此，我又接触到了鲁迅先生作为“思想家”“革命家”的一面。其中最具有代表性的，大概就是《中国人失掉自信力了吗》这篇议论文。此文短小精悍，观点鲜明，直击要害。在当时国民政府黑暗统治之下，人民饱受封建思想残害的大背景下，能如此直白地表达自己内心最真实的想法，号召民众重拾信心，奋起反抗，振兴中华，这种勇气，着实令人钦佩。
在阅读了《朝花夕拾》后，我对鲁迅先生的其它作品也产生了极大的兴趣，便开始读起了《野草》。鲁迅说过，这本散文诗集里有我的，是属于我自己的。在我看来也确实如此，在这一首首诗中所展现出来他对人类各方面的思考，是与他所著的其它散文、小说截然不同的。因此，把这本书作为接近鲁迅灵魂的一个窗口，是再合适不过的了。就比如《死火》一诗，标题就十分新颖，因为在我们的认识中，火是生命的象征，然而鲁迅在“火”之前冠以“死”的修饰，仿佛是矛盾的，实际却将生命与死亡融为了一体。再往下读这首诗，讲述的是一团即将被冻灭的火焰，也就是濒临死亡的火焰，面临着“冻灭”与“烧完”之间的艰难抉择。也许会有人说，反正这团火终会死亡，被冻灭与烧完有何区别?实际并非如此，鲁迅用这团火焰，象征了我们每一个人。人终有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。被冻灭则是所谓无所事事，坐以待毙，最终死得轻于鸿毛;烧完则是所谓发光发热，奋斗到生命的最后一刻，最终死得重于泰山。这与先生对年轻人“摆脱冷气”的希望是一致的。尽管这首诗有一定的时代背景，但于今天的我们仍然适用。
如今升入了高中，又学习了先生的《记念刘和珍君》。其实当中的很多语句，像什么“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，都是很早之前就有所耳闻的，因此重新读到这些文字，不免有种亲切之感。借着学习这篇文章的机会，老师又向我们介绍了鲁迅的其它一些文章，也都是之前我看过的，就感觉十分熟悉，仿佛一个长期漂流在外之人终于回到故乡，见到了熟悉的风景。尽管如此，在读到《药》时，对于文中那些看客的无情，冷漠，我所感到的震撼，仍是丝毫不减于之前的阅读。
写到这里，我的思绪中对于鲁迅零零散散的印象，如一个个小灯泡，被一根电线接成了通路，散发着璀璨的光芒。鲁迅的文章，伴随我们成长，从小到大。在这个过程中，我对这位伟人的认识，也在不断变化着，这正如一切事物，包括人类历史的成长，是在不断的蜗行摸索之中的。所以，鲁迅究竟是一个怎样的人呢?我想，他并非高高在上的神一般的存在，他和我们每一个人一样，都是普通人，都是碳基生物，都会呼吸，都会生病，最终也都会死亡。可是，他也是一个特别的人：在思想上，在文笔上。因此，他是中国历史上一个不可或缺的人物，他的思想所散发出的光芒，将会照亮现在，直达看不清的未来。而这也是我们如今仍然铭记鲁迅并探讨他的作品的意义所在。(高2020级3班 张嘉俊)
年轻时一起读的书-鲁迅篇三：读鲁迅
有句广为流传的考试语言：“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。”因为鲁迅先生的思想之深刻，其所处时代与社会环境之复杂，令我们“闻迅生畏”，心里发虚，严重者冷汗直冒，总之就是惧鲁迅。然而上高中后，我的思想改变了。
实际上，我对鲁迅的第一印象就来自书上那张鲁迅的照片。那脸上有“两高”：高鼻梁、高颧骨;嘴紧紧地抿着，同时也使原本就瘦削的脸颊向里凹;再向上看，则是那与众不同的双眼，如鹰般射出如箭般锐利的目光，可以直至“猎物”的内心。这一切都显示出鲁迅的锐利、严肃，无形中给人压迫感，让人喘不过气来。再配上其入木三分的文字，像至高无上的王，高坐殿堂之上，让你既敬又畏，感慨万千。
现在我发现，我其实并不了解鲁迅。文字与图片只是二维的载体，不能完全展现人物的各方面。通过文字，我们仅能纵向体会鲁迅思想的深度;若要使鲁迅的形象更为丰富立体，则还需根据他人对鲁迅的描述来横向填充。
比如萧红的《回忆鲁迅先生》。这篇文章我曾经读过，那时我只觉得鲁迅幽默、爱笑、健谈。现在看来，鲁迅还是个好夫、好父、好友。他尊重妻子许广平先生——作为一个“生活白痴”，鲁迅先生的饮食起居都是许先生操持。鲁迅先生在一次与友聚餐的过程中“举着筷子问许先生：‘我再吃一个吗?’”你看这像不像一个小孩子请求母亲的允许，许他满足自己的馋嘴?再看：鲁迅先生非常理解海婴——这也源于鲁迅先生的仔细观察与细腻心思。每次萧红来到鲁迅家做客，海婴都会拉着萧红的辫子要跟她玩。别人都想知道原因，便去询问鲁迅和海婴。结果鲁迅先生和海婴自己的答案几乎完全一样。海婴和鲁迅年龄相差如此之大，然而这父子俩想法尽竟如此统一，不得不感叹鲁迅先生对海婴的理解。
在我心里，鲁迅还是一位好长辈。鲁迅先生常会收到青年们为了问询的来信。其中有些青年鬼画桃符，鲁迅先生觉得他们这样只考虑自己而不考虑读者的做法非常不好，但他仍会一封封认真看完并一一回信。一个耐心、认真、宽容大度的形象跃然纸上。
还有《野草》中的许多鲁迅先生以诗而作的随笔小感，比如《我的失恋》。这是鲁迅先生为讽刺当时流行的失恋诗而作的。写作此打油诗后，鲁迅先生笑着说这是写来玩的，但在我看来，这也体现了鲁迅先生的两个特点：一是风趣，二是酷爱思考，万事万物皆可思考。而在其他诗作中，也体现鲁迅先生思想之深刻，使读者不得不花功夫挖掘物与事背后的意义，引人思考。
再一起看《从百草园到三味书屋》与《记念刘和珍君》二文，就又会看到一个不同的鲁迅。
之前看《从百草园到三味书屋》，我只觉得那时鲁迅真的挺“不务正业”的，该做功课时跑到花园里去玩，不能拔的拔草偏要拔，妥妥的是一个“无敌破坏王”。但高中再看，那时鲁迅也只是一个孩子，原来他也有如此接地气、顽皮的一面，和我小时候也差不了多少嘛!那这篇半自传传神地展示了儿童爱玩、调皮的天性，真实、亲切，同时文末还展现了他对上课时所作的影子画的丢失的惋惜，也体现其童心未泯，心里之年轻。
但他在写《记念刘和珍君》一文时又截然相反，严肃，郑重，入木三分，深刻饱满。对于这骇人听闻的执政党虐杀无辜群众的惨案，鲁迅先生洋洋洒洒写了本文，字里行间充盈着惊讶、气愤、悲哀与不可置信。我认为若不是深深的爱国情，正确的斗争方法与先进的思想指导，是绝不可能写出如此感性与理性结合的产物的。本文不但抒发了对“三·一八”的看法，表达哀悼，同时还上升到了合理反抗敌人做法的指导，对社会与人们的分析上。这样不仅使全文更深邃，同时还将鲁迅先生先进的思想展现的淋漓尽致。
再将这几篇文章结合起来看，鲁迅先生于是变得立体起来：幽默风趣、乐观开朗、童心永存、耐心认真、宽容大度、热爱思考又思想深邃。这使我不得不更加佩服鲁迅先生。
总之，每个阶段读到的鲁迅都是不一样的，也许日后年长些再来读鲁迅，又会是怎样的景象呢。常读常新，温情陪伴，先生的文字魅力恒久。(高2020级3班 饶思微)
年轻时一起读的书-鲁迅篇四：执炬者
若天下安乐便为国救死扶伤，若盛世将倾便为国慷慨赴死。
———题记
鲁迅其人，我不敢妄加定义。其思想见解，也非我所能揣测的。但唯一能确定的是，先生，一生都致力于兴国救人。
1906年，看着处于水深火热中的民众，鲁迅痛心疾首，写下“学医救不了中国”的字字泣血之言。他中止学医，开始专门从事文艺译著工作。其实学医和从文都是治病救人的方法，不过一个浮于皮肉，一个雕琢灵魂。遍体鳞伤的躯壳可以药物治疗，可那些深入骨髓，埋进思想的陈疾烂疴要根治只能“刮骨去毒”。
鲁迅是划破黑暗的勇者，在那个时代，人们愚昧麻木，但他执意做一只盘旋在死城上空的猫头鹰。“哑——”的刺耳尖叫划破浑浊不堪的天空，唤醒沉睡的心灵。
他是秉烛前行的引路人，他说“此后若没有炬火，我便是唯一的光”。他执炬迎风不惧烧手之患，拿起笔写下一篇篇炙热的诗作，那是深沉黑夜中的微光，让大众在至暗时刻看到希望。
他是击鼓鸣钟的战士，耳闻愚妄的欢呼和悲惨的呼号，目睹淋漓的鲜血和升腾的地火，深味了人间一切苦辛。他深入腐朽，写出不朽的文章。他怒斥光明的消逝，振聋发聩的语言，是战鼓也是警钟。《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》《野草》，都是他留给后世最珍贵的宝藏。
他是冰雪荒原的播火者，他点燃自己，以滚烫的热浪融化大众思想的坚冰。他用尽全力传火于薪，前薪尽而火又传于后薪，星星之火渐成燎原之势。在他的影响下，产生了许许多多的鲁迅。他们身上英雄的火焰相互缠绕，愈燃愈烈，烧出了壮美的诗篇。
鲁迅先生所处的黑暗时代已离我们远去，但他“有一分热，发一分光”的箴言始终回荡在神州大地上空。当今中国身处百年未有之变局中，但大众已不再彷徨;道路虽曲折艰险，却无需疾声呐喊，民族已经觉醒。
愿我辈都能延续先生的精神，像萤火一样，照亮方寸之地。不必等待炬火，因为我们就是光。(高2010级3班 黄昕然)
年轻时一起读的书-鲁迅篇五：无言的“沉默”
“鲁迅”是每一个中国人从很小起就熟知的名字，知道先生以笔为刃挽救中国于水深火热之中;知道先生“呐喊”之声刺破黑暗，让广大青年感到号召奋起之举;知道先生敢写敢做，知道先生的精神超越时代。我想，先生是如光一般耀眼的存在，后辈们，只能带着敬仰的心去追寻他的脚步。
不论什么年代，世上总是喜于将一切都包裹于精致的琉璃枷锁中，世上拒绝死亡，恐惧血腥，害怕黑暗，甚至没有勇气去寻找另一个自己;天堂，地狱，将来的黄金世界，又无不让这些充斥在一起，交织成新的狭隘的世界。先生正是那把独一无二的钥匙，在生了锈的锁上，奉献了自己一生血肉之躯与利刃般的思想。
不知从何谈起，只有从内心最真实的一面出发。
那么，请允许我从那根颤抖出朦胧幅度，久久无法停息的弦开始，像忽闪的影一般，触摸《影的告别》。“朋友，我不愿再跟随你了。……我将向黑暗里彷徨于无地。……只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。”我是不敢的。正视自己的内心世界总是一个神秘而又必须面对的现实，我们不敢，甚而去美化，不过就是害怕窥探到阴暗的一面;然而回到现实，又会发现我们是多么的渺小与无助。我们多么渴望进入到一片光明，多么急切的想进入极乐世界，“然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。”在挣扎中爆发，又必须得在挣扎中冷静，因为是自己的，仅仅属于自己的，也正属于先生的。像是在漆黑的夜里醒来，拿出一张纸寄一封信给自己，趁着一切都还在沉睡，趁着还不需要为日常琐事的事考虑得太多，趁着能够正式地去对内心的自己发问，去极端地挣扎，去极端地撕扯，再真正来正视这个世界，来寻找存在于这个世界中渺小的自己。钱理群先生也谈到：“鲁迅是一个非常不合时宜的人，他的思维太怪了，太反常了，太超出我们习惯的事物了。”以影为象征，阴影，巨大的黑黢的浓团，我是不敢的。
再者，鲁迅先生曾提到：“我所想的和我所写的不一样。”冷酷而严峻，总是后辈们对于先生文字、思想最直接的瞻仰。然而是远远不够的，一个人精心雕琢的成文的展现于世人的东西，总是有所保留，有所顾忌的。写给青年写给敌人写给自己。我们要么一味去表达，要么言不及义，却忘了真正的自己是隐藏起来的，真正宝贵的，往往是不能表达出的。先生敢，先生敢于不去表达，正是一种大局与独立又坚定的思想，让先生披甲戴盔，在沉默中迸发出不可撼动的影响。
对于先生，就只能是敬佩，没有先生，就像针管里没有药物，灰暗仍是灰暗，残暴赛着残暴。孩童伢伢咿咿念着鲁迅，大街小巷总是有几处百草园，野草集念成了歌，先生，我们以各种方式怀念着您。(高2020级3班 王子璇)