《死水微澜》高中学生读后感篇一：女性形象分析之红颜

　　“红颜祸水”“狐狸精”“为博美人笑拱手让江山”……似乎好多作品中女性，要么是蛇蝎魅主，要么是凄惨离世。反正容颜姣好的都没什么好下场，不是被玩弄感情，就是克夫亡国。

　　像本书中刘三金一角，就正如纳兰容若在词中所写:半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花，不过是结局还未可知罢了。邓幺姑羡慕她“虽然说是人不合意，总算快活过来，总也得过别一些人的情爱”，殊不知那些人只爱她青春欢畅的时辰，不过是海枯石烂也很快。而更多的是像祥林嫂、窦娥那样无法选择自己命运的女子，最后做了旧社会，旧礼教的牺牲品。

　　但随着新时代独立自主女性旗帜的树立，文学作品也应运有了更多面立体的女性形象，我想冲冠一怒为红颜的时代已远，巾帼不让须眉的时代方生。

　　刘三金---野性之美

　　特殊的身份使刘三金的美带几分野性，她的粗俗放荡以及对情爱的看透使她更加世故些。只是多少人爱慕你的美丽，假意或真心。

　　钟幺嫂---牙尖嘴利乡野女性代表

　　市井乡野之气在她身上显露无遗，无论是在面对顾天成夫妇二人时双标的态度，还是把自己当成顾家的一份子忙着张罗顾家的丧事，未免太令人贻笑大方。

　　顾天成老婆---禁锢与解放

　　她是旧社会里被禁锢的女人，三从四德使她一辈子都信奉着“无违夫子”的教条，她的世界只现于农庄围垣之间。

　　邓幺姑---牢笼里的百灵鸟

　　她是牢笼里的百灵鸟，这样一个风情万种的女子怎会甘心同老实本分的蔡兴顺过活，她有着反抗、求知、冒险的意识，这是父权社会里所罕见的。

　　窦娥---六月飞雪 七尺白练 难敌傲骨

　　这是骨子里有一股傲气和勇毅的一位女性，也是一位一生由不得自己做主的可怜人，纵然蒙冤昭雪，却已撒手人寰。

　　祥林嫂---唯自渡方是真渡

　　你是极度缺乏自我身份认同感的人，过于在乎旁人眼光，反叫你失魂落魄。只愿你明白世间道路千万，各人各行其道，唯有自渡方是真渡。(高2019级2班  李雨菲)

　　《死水微澜》高中学生读后感篇二：书写川西传千秋

　　我从小生活在成都。上学在成都，玩耍在成都，算得上土生土长的成都人。在这个地方待了十六年，许多大街小巷我都能摸清地皮，这里的风景如何，人情怎样，我早已了然于心。但我却从未跳出自己的视角，领略真正的成都的美。

　　最近阅读的《死水微澜》，让我获得了一个难得的契机，放眼老成都。说实话，以前还从未刻意地想去了解一下老成都的文化特色，只是欣赏过几张珍贵的老照片，但从没有从文献或是小说中寻找老成都的影子。说来也惭愧，看小说第三部分时，书中提到的许多具有地方特色的商品、货物、服饰、美食(瓜皮帽、苏缎帽条、燕毡大帽、京毡窝、土葛巾、细洋葛巾、廖广东和烂招牌……)我都是第一次了解到，满篇类似的描写中，陌生夹杂着亲切，虽有很大篇幅，但却丝毫不觉枯燥。李劼人描绘老成都，更像是在叙写一个人年轻时候的模样，作为读者便想知道他的过去，他的生平。他把成都写得很活，从他书中的描写可以看出，李劼人对成都十分了解，能细到说出各种图案、形状、布料、款式。我相信，这绝不是一个仅仅住得久的人能做到的，因为他不见得能信手列举出这些来。李劼人是用了心在感受、体悟这座城市，成都的一草一木都刻在他的心中。

　　《死水微澜》这部小说中还有一个显著的特点，便是它的语言风格很接地气。书中穿插了很多川西方言，让人读起来，特别是本地人，感到十分亲切与舒畅，这是众多经典名著和外国文学无法带来的体验。赵老师鼓励我们尝试用四川话阅读人物对话，因为真的太熟悉、太生活化，使得我独自阅读时都难免笑出声。配套的阅读学案中，有个环节是让我们自行梳理方言，并试着自己注释，任务还挺有意思。我记录的时候也遇到了不少问题。对于一些方言，其实我完全可以理解它的意思，但困难的是不知道如何去表达，有时自己写出来的注释又用了方言，即用方言解释方言，这的确让人苦恼。书中提及的有些方言，作者自行给了注释，并且大多对于我来说比较陌生，记录的同时也学习了一些过去的老成都方言。另外，我还意识到了一个问题，有时候我难以准确分辨出哪些属于通用口头语，哪些属于四川方言，举个简单的例子，我当时犹豫“晓得”“莫乱说”“淘神”，它们倒口语不口语的。我专门查了一下，其实像湖北、河南那边也在使用这类词语。相反，对于有些名词，我以为是“全国通用”，没想到是“四川版权”。例如“龙门阵”“苕气”，也是经过查询才发现是四川特色方言。读李劼人《死水微澜》，让我获得了一种新的阅读体验。

　　今日再次造访省图书馆时，想起来五楼开设了“李劼人”和“李一氓”的个人展厅，便踏入做了些功课。之前我早已晓得这个展厅，却未曾驻足细品过，只是浮光掠影地看了一通。虽然展厅容纳有限，但今天也算让我对他又加深了一些认识。李劼人不仅擅长写作，也有藏书的爱好，他一生藏书2万余册，身后全数捐献给了省图书馆，因此他在省图也拥有了自己的专藏文库。

　　“典藏菱窠承百世，书写川西传千秋”，巴金先生对李劼人评价道：“只有他才是成都的历史家，过去的成都都活在他的笔下。”的确，看来我了解成都只是它的冰山一角，住得虽久，但也绝不敢称我懂成都。

　　(高2019级2班  段明玥)